12月4日(农历十一月二十),从江县雍里乡的一个苗族村寨——大塘村“松学斗牛塘”举办今年以来第二次斗牛活动,自来雍里乡大塘村、大洞村、宰略村、两料村,丙妹镇的銮里村,下江镇的腊俄村、巨洞村、岑界村、公纳村等地的苗族、侗族同胞牵来几十头斗牛参战助威,附近村寨上万名苗、侗、壮、瑶、水、汉等各民族群众前来观看,场面非常刺激和壮观。 中午1点半钟,只听斗牛塘边上“砰、砰、砰”三声铁炮巨响,场上腾起三柱白烟,比赛正式开始,第一对斗牛开始打斗。斗牛中,参战的牛主将两牛头相对,牛身对立,在相距约两米处,同时将牛鼻绳放开。两头牛好像“仇人”一样,径直朝对方冲去,八蹄狂奔,四角相撞,一声“轰”响,四只硕大的弯角纠缠在一起,相互处于胶着状态。两边主客人都在为与自家有关的牛喝彩助威,同时他们也可以从后头或侧面用手推肩顶,给牛助力。四面观众也为两边斗牛吆喝助彩,气氛热烈。几经交手,一头牛不敌对手落荒而逃。 斗牛活动,先后斗了4对,持续到下午3点才结束,万名身着盛装前来观看斗牛的苗侗群众仍不想离去。 斗牛节期间,看斗牛的、看热闹的、作客饮宴的、谈情说爱的、忙于做生意的,各有所得。 据悉,传说,从江斗牛风情起源于三国时期,由于那时诸侯割据称雄,四处争霸相互残杀,刘备请来军师孔明指点江山平息战乱。 当时苗王孟获称雄于月亮山腹地不愿归顺。孔明七擒孟获,终于平息月亮山区各路诸侯纷争的战火,故将“故格山”改名为“孔明山”,为使月亮山区各族人民安居乐业,建了“孔明斗牛堂”,用牛打架来取代各山寨间、各宗族间、各诸侯间的战争,并制定逢亥斗牛盟约。 从江斗牛时,每个村寨集资共同购买一头水牯牛,专人饲养,专供角斗,不从事生产,谓之“打牛”。斗牛时间多在春耕前或秋收后,逢亥日举行。先由主办村寨发出通知,届时各寨把牛牵到传统的“斗牛塘”,少则六七头,多则十余头。有的披红挂彩,头戴彩色球,颈悬响铃,有的背负龙凤木鞍,上插五色小旗、雉尾,威风凛凛,神气十足。临斗之前,双方各派代表观察牛角,商议“角斗”时间,谓之“比角”,若无异议,即各自给“打牛”灌上米酒数斤,使之眼红发威,在三声铁炮和众人前推后拥下怂牛入场,直往前冲,对碰。斗至预定时间,若仍不分胜负,双方各自用绳索套住牛腿往后拉开,是为“平局”。无论是赢是平,都鸣锣击鼓燃放鞭炮,牵牛绕场数周,欢呼胜利。客人燃炮庆贺,场上一片欢腾。散场后,主人要邀请庆贺者进寨,设酒肉款待。 |